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Yahoo!オークション - 掛軸 即身仏 佛海上人 肉筆 明治 龍 一筆。3081 大野法道 「甘露」 肉筆 紙本 書 掛軸 浄土宗 増上寺 禅語。鉄竜海上人即身仏と淡島さま…鶴岡市南岳寺2023.10.12 | 小さな陽。軸先含めない全体的な大きさは206cm×43cm程度です。Amazon.co.jp: 真作徳本上人 南無阿弥陀仏 (六字名号)軸 掛軸 箱。仏海（ぶっかい、1828年6月20日 - 1903年3月20日）は、江戸時代末期から明治時代にかけての真言宗僧侶。書道 半切 一反。湯殿山の行人であり、即身仏となった最後の人物として知られる[1]。青山杉雨 生誕100年記念 DVD 新品未開封。仏海1828年6月20日 - 1903年3月20日幼名近藤庄次郎生地越後国岩船郡安良町没地新潟県村上町 観音寺テンプレートを表示生涯編集文政11年5月9日（1828年6月20日）、越後国岩船郡安良町（現在の新潟県村上市安良町）で[2]、商人・近藤庄助の長男として生まれる[1][2]。【真作】掛軸 大橋錦波『鯛図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a03045。幼名庄次郎。中国美術 佛画 巻物 傅香 絵［八十七仙人図］紙本　肉筆　32！。16歳のとき、背負っていた近所の子供を、誤って地面に落としたことを契機として、仏道を志すようになる[1]。端渓硯 硯板◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。両親の反対にあったため、18歳のとき密かに家を抜け出し、羽前国田川郡大網村（現在の山形県鶴岡市大網）の寺院、注連寺の快音住職のもとで入門する。障子紙 和紙 5枚 美濃本場 大判手漉品 手すき 八重椿。その後、末寺である本明寺に、剛海住職の指導の元、15年ほど身を置く[2]。書　掛け軸　酔酒詩 王金懐書 李白詩　中国。この間、湯殿山の仙人沢、伊豆天城山中、あるいは酒田の海向寺などで修行を積んだ[2][3]。超高級ミニ銘墨稀少豪華5点38g 油煙、松煙、青墨等。湯殿山麓の仙人沢においては2度の千日行をおこない[1]、燃え盛る線香を手にして川に飛び込む修行や、手のひらに油を注ぎ、そこに燈芯を入れて火を灯す修行といった、荒行をおこなったと伝えられる[2]。いぬのじ様用商品。また、35歳のときより、穀類を断つ修行である、木食をはじめている[3]。【良、茶道具】茶掛　大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。行成ったのち、各地の神社仏閣を参拝する旅を経て、慶応3年（1867年）に本明寺住職となる[2][3]。書道半切用紙（ 一反100枚）。明治7年（1874年）には故郷の村上に戻り、同地の観音寺で晩年をおくった[3]。掛軸2本セット菊池径葉『四君子』絹本+無銘『双松』紙本 共箱付 掛け軸 T396。しかし、明治21年（1888年）には注連寺が火災で焼失したために同寺に戻り、住職となって再建を主導した。値下げ！[激レア！サイン]小島政二郎　肉筆俳句　短冊　毛筆署名。これを達成したのち、再び観音寺に戻った。やなせたかし「それいけ!アンパンマン」直筆サイン入り色紙。。真言宗より権少僧正の僧階を贈られる。山田無文？　無　箱なし　MA911。明治36年（1903年）3月20日、同寺において死去した[2]。絵。