HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸（共箱

大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸（共箱。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺 立花大亀筆 「雲収山嶽青。大徳寺 立花大亀老師 一行書 「一期一会」 共箱 | 古美術ささき。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。。山田無文？　無　箱なし　MA911。絵。掛軸　 極楽禅寺　前大徳　西垣大道筆　「無尽蔵」　共箱　V　5803A。大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：一葉（共箱・共筒。遠藤周作　色紙　直筆　署名　毛筆　サイン　沈黙　隠れキリシタン　原罪。樹木博物図鑑　1958年（ドイツ）図版ボタニカルアートBOX。中国美術 模写 斎白石［は瓢箪に蟷螂図］紙本　肉筆！。漢詩 掛軸 伝統的デザイン。ジャンプフェスタ2024定期購読者 応募者全員サービス　複製ミニ色紙　アオのハコ。大徳寺須賀玄道直筆　瀧直下三千丈　共箱。色紙 小谷津 雅美 画歴あり。四国八十八ヶ所お遍路全御影札額装。掛軸3本セット 大洞翠映 他『鯉 旭日青波 風景図』絹本 共箱付 掛け軸 良好品。掛軸『阪東三十四ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 f2098。東郷平八郎 元帥 海軍大将 侯爵 書 掛軸。書道 半切 一反。青山杉雨 生誕100年記念 DVD 新品未開封。【真作】掛軸 大橋錦波『鯛図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a03045。中国美術 佛画 巻物 傅香 絵［八十七仙人図］紙本　肉筆　32！。端渓硯 硯板◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。障子紙 和紙 5枚 美濃本場 大判手漉品 手すき 八重椿。書　掛け軸　酔酒詩 王金懐書 李白詩　中国。超高級ミニ銘墨稀少豪華5点38g 油煙、松煙、青墨等。いぬのじ様用商品。【良、茶道具】茶掛　大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。書道半切用紙（ 一反100枚）。掛軸2本セット菊池径葉『四君子』絹本+無銘『双松』紙本 共箱付 掛け軸 T396。値下げ！[激レア！サイン]小島政二郎　肉筆俳句　短冊　毛筆署名。やなせたかし「それいけ!アンパンマン」直筆サイン入り色紙。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助