HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。生誕120年棟方志功展 メイキング・オブ・ムナカタ ＠東京国立。生誕120年 棟方志功展 メイキング・オブ・ムナカタ | KAMADO Our。寄書き、封筒。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。色紙 小谷津 雅美 画歴あり。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。掛軸『阪東三十四ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 f2098。福光市にいた棟方志功と出会います。青山杉雨 生誕100年記念 DVD 新品未開封。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。端渓硯 硯板◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。超高級ミニ銘墨稀少豪華5点38g 油煙、松煙、青墨等。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。書道半切用紙（ 一反100枚）。昭和の歴史と3つの拠点から見る「世界のムナカタ」。「棟方志功。大徳寺須賀玄道直筆　瀧直下三千丈　共箱。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。四国八十八ヶ所お遍路全御影札額装。掛軸3本セット 大洞翠映 他『鯉 旭日青波 風景図』絹本 共箱付 掛け軸 良好品。書学院教授に抜擢されます。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。東郷平八郎 元帥 海軍大将 侯爵 書 掛軸。書道 半切 一反。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。【真作】掛軸 大橋錦波『鯛図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a03045。中国美術 佛画 巻物 傅香 絵［八十七仙人図］紙本　肉筆　32！。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。障子紙 和紙 5枚 美濃本場 大判手漉品 手すき 八重椿。書　掛け軸　酔酒詩 王金懐書 李白詩　中国。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。いぬのじ様用商品。【良、茶道具】茶掛　大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。（古美術永澤さまHPより引用）