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梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆の詳細情報
。。。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。書 掛け軸 酔酒詩 王金懐書 李白詩 中国。総持寺独住一世。【良、茶道具】茶掛 大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。値下げ！[激レア！サイン]小島政二郎 肉筆俳句 短冊 毛筆署名。。明治12年（1879）寂、75才。掛軸 極楽禅寺 前大徳 西垣大道筆 「無尽蔵」 共箱 V 5803A。。障子紙 和紙 5枚 美濃本場 大判手漉品 手すき 八重椿。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。超高級ミニ銘墨稀少豪華5点38g 油煙、松煙、青墨等。いぬのじ様用商品。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。書道半切用紙（ 一反100枚）。掛軸2本セット菊池径葉『四君子』絹本+無銘『双松』紙本 共箱付 掛け軸 T396。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。やなせたかし「それいけ!アンパンマン」直筆サイン入り色紙。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。山田無文？ 無 箱なし MA911。絵。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。ご覧いただきありがとうございます。古写経切れ‥鎌倉時代
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